Недавно писал о мифе Толкина и его проекции на исторические события . Ещё пару слов об этом. У Толкина НЕТ никаких прямых отсылок и параллелей с реальной историей вообще. Он опирался, конечно, на историю и культуру человечества, но создал свой собственный мир со своими собственными целями (религиозными целями христианской проповеди). И в этом смысле, не имея никаких параллелей в реальной истории, Толкин создал нечто большее — метаисторический архетип исторического процесса как противостояния добра и зла в мире, который Божественное Провидение ведёт к благой цели. И этот архетип уже, при желании, можно примеривать к реальной истории, причём к ЛЮБОМУ её эпизоду и периоду. Рассматривая мир Толкина таким образом, примеряя его схему на сегодняшний момент истории, всё выглядит как-то так: Россия — Гондор, Москва — Минас-Тирит, Запад — Мордор, Вашингтон - Барад-дур, ЕС - Изенгард, Брюссель - Ортханк, Украина — Моргульская долина и т.п. КАТЕХОН РУССКИЙ ГОНДОР УКРАИНСКИЕ ОРКИ ДИАЛЕКТИКА ИСТОРИИ